少数民族(少数民族移民)
少数民族也从移民中受益。他们不移居中国，就不是中国人，就不属于中华民族。比如俄罗斯人，鞑靼人，越南的京族。这是之一类。
第二类少数民族基本在当地发展，没有迁徙，或者说基本活动没有变化。他们也和移民有关系。其实藏族祖先吐蕃有过大迁徙，所以今天的藏族成分中也有汉族或者其他民族，移民也和他们有关。还有一些民族，像黎族、壮族、布依族、侗族和高山族。他们的现状是汉族扩张的结果。例如，台湾省的原住民原本分散在台湾省全岛。有个学生曾经问我，为什么所有的少数民族都喜欢住在山里。我说我无能为力。谁不喜欢住在平原？原来各少数民族都在平原，正是因为外敌入侵和其他民族的扩张压力，才逐渐退到山区。他们和高山族一样，从16世纪开始多次被外国侵略。563年，侵华日军入侵台湾省岛北部，也就是现在的基隆市。侵略者烧杀抢掠后，当地人被迫转移到山区，随后荷兰和西班牙殖民者以及美国和日本侵略者入侵。17世纪以后，随着mainland China汉族移民的迁移和扩张，他们都逐渐移居到山区。没动的部分和 *** 融合了，或者说没有区别。比如高山族的平埔人，历史上包括10个民族。平埔族长期与汉族杂居通婚。他们接受汉族文化较早，19世纪以后基本与汉族融为一体。现在平埔族和闽南人、客家人区别不大。基本上当地形成的族群也会受到移民的影响，但是比较小。
第三民族是在移民的基础上形成的，或者在形成过程中有重大的移民，或者两者兼有。比如 *** 尔族、裕固族、东乡族、女真族、蒙古族、满族、 *** ，有些民族本身就是移民的产物。
比如 *** 尔族。唐朝中期，蒙古高原上有回鹘人。后来他们改名为回纥，相当厉害。唐朝镇压黄巢起义时，曾向回纥借兵。回鹘人后来被回鹘人消灭，840年后开始迁徙。他们中的一个人搬到了今天的新疆，并吸收了其他移民，最终形成了 *** 尔族。目前新疆的一些 *** 尔族学者有不同的看法，认为 *** 尔人自古就在新疆。这不符合史实，恐怕还有非学术因素。当然， *** 尔人也可能包括一些当地人，包括来自欧洲或中亚的移民，但他们绝对不是古代西域人的后代。阿斯塔那墓和新疆其他古墓中发现的古尸，在外貌和服饰上都与今天的 *** 尔人不同，有些是纯粹的欧洲面孔。还有一个是迁到河西走廊的，曾被称为河西回纥，又称西州回纥。分布在甘肃、青海、新疆边境，后迁到甘肃西部定居，故称裕固族，读音与 *** 尔族相同。裕固族人可以和 *** 尔族人对话。
再比如东乡族，元朝时从中亚的撒马尔罕迁来，后来形成于甘肃。
女真建立的金朝灭了北宋，女真大规模向黄河流域迁移。由于女真人是少数民族，金朝统治者有意识地将她们分散到全国各地。金朝灭亡后，这些女真人大多留在中原，少数迁回东北。回迁东北的后来发展成满人，所以女真人是满人的来源，但不代表女真人就是满人。满族迁徙范围相当广，主要是在1644年，满族人从东北向华北迁移，以北京为中心。以后满人为了统治全国，会到处驻军。一般省会都是满城，满族人聚居。由于聚集在一起，民族界限分明，加上清朝禁止满汉通婚的政策，所以保存得比较完整。尽管如此，毕竟脱离出生地，又被汉族包围，难免影响很大。所以在清末，很多满族人除了信仰萨满教，连满语都不会说，更谈不上文化和生活了。北京的满族人突出的是听京剧、养鸟、书画，这些都不是满族人的原始习俗。辛亥革命后，满族人大规模融入汉族，有的改姓，有的放弃满族身份，所以今天中国的满族人其实是大迁徙大分散的产物。现在相对集中的地方不多，其他的都分散了。应该说今天的满清格局完全是移民的结果。蒙古人也是如此。
最典型的例子就是 *** ，因为 *** 本身就是移民的产物。 *** 的主要来源是蒙古西征带回中原的人口。他们来自中亚、西亚，甚至东欧。他们中的一些人是工匠、士兵、当地战俘或成为蒙古军政人员的人。他们移居中原后，两个因素起了主要作用。一方面，他们都是外国人，很难与汉族人融合。此外，元朝实行民族等级制，赋予他们色目人的地位，仅次于蒙古人，但高于 *** 和南方人。另一方面，他们大多有着共同的宗教信仰，都信奉 *** 教。这是主要来源。还有一些更早的 *** 人后裔，在元朝之前就留在了中原。他们最初被称为 *** ，后来形成了 *** 。 *** 的宗教信仰从未改变，但世俗生活往往与周边汉族差别不大，甚至观念也逐渐发生了变化。比如文化观念， *** 也是很早就认可儒家文化的，部分 *** 也参与了世俗活动，参加科举，做官。明朝名臣海瑞是 *** 。在语言文字上采用了汉字和汉语， *** 无论在哪里都讲什么方言。牛街的 *** 说北京话，南京的 *** 说南京话。除了宗教经典，他们通常使用汉字。
因此，中国的少数民族与汉族一样，与移民有着密切的关系，其中相当一部分是移民的产物或受益于移民。